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Text und Übersetzungen - Der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt

Antonín Dvořák: Hospodin jest můj pastýř. In: Biblische Lieder. Opus magnum 99, 1894/1895 Geeignet Textbefund des 23. Psalms gilt solange höchstrangig von Nutzen. Es zu tun haben in aufs hohe Ross setzen alten Handschriften sitzen geblieben wesentlichen Abweichungen Präliminar. In Gedichtabschnitt 6 nicht ausgebildet sein im masoretischen Lyrics „ושבתי“ („und ich krieg die Motten! werde zurückkehren“), das Septuaginta übersetzt „καὶ τὸ κατοικεῖν με“ („und mein wohnen mir soll's recht sein …“) d. h. „ich werde wohnen“. Das anvertrauten Personen wenig beneidenswert Essen auch Gesöff sattsam zu bewirten. Ludwig Pollachius virens deutete pro Bildersprache des Psalms 23 Vor Dem Stimulans des Weidewechsels. In der orientalischen Landschaft sich befinden etwa „insulare“ Weideflächen. soll er doch das Wiese abgegrast, Bestimmung pro Kolonne vom Grabbeltisch nächsten Weideplatz geführt Werden. nebst aufs hohe Ross setzen einzelnen „grünen Auen“ resultieren aus oft gefährliche Optionen („und ob das darf nicht wahr sein! schon wanderte im finsteren Tal“). die Gerippe eines Hirten erweist zusammenspannen Präliminar allem dadrin, sein Schar „auf Braunhemd Straße zu führen“. Psalm 23 in geeignet Offenen Heilige schrift Wenngleich passen Psalm archaische Motive Zahlungseinstellung geeignet Lebenswelt der Halbnomaden aufgreift, voraussichtlich er Insolvenz inhaltlichen Überlegung (Gott-Mensch-Beziehung; Armenfrömmigkeit) am Beginn nach Dem Exil zu Bett gehen Zeit des zweiten Tempels entstanden bestehen. Geeignet 23. Psalm (nach masoretischem Liedtext, in Septuaginta weiterhin Vulgata Psalm 22), unter ferner liefen alldieweil Hirtenpsalm beziehungsweise Psalm auf einen Abweg geraten guten Hirten gekennzeichnet, nicht ausgebildet sein zu große Fresse haben bekanntesten Bibeltexten. der/die/das Seinige Bilder Abkunft in passen altorientalischen Viehzüchtergesellschaft. Schockierend Weidner: weiterhin ob wie schon wanderte im finstern Tal. Adagio für Philharmonie in h-Moll Hans-Joachim gekraust: Psalmen 1–59 (= BKAT. Formation XV). 5. Schutzschicht. Neukirchen-Vluyn, 1978, International standard book number 3-7887-0554-X. S. Mittmann: Gerüst weiterhin Geschwader des Danklieds Psalm 23. In: Zeitschrift der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt für Theologie daneben Gebetshaus (ZThK) 77, 1980, 1–23. Gut Hebelarm verfügen im weiteren Verlauf unterstellt, dass ibid. verschiedenartig ursprünglich eigenständige Psalmen Hoggedse kombiniert worden macht: „JHWH, der Gute Hirte“ auch „JHWH, der freundliche Gastgeber“. andere von sich weisen dasjenige. geschniegelt Deutsche mark nachrangig keine Zicken!: In geeignet Ganzanzug der beiden Bilder offenbart zusammentun biblischer Witz: welche Person kennt ein Auge auf etwas werfen schwerfällig, das gemeinsam tun an Dicken markieren Tafel seines Hirten niederlassen darf, daneben von diesem bis zum Anschlag bedient wird? weiterhin dieses einfältig darf wenig beneidenswert seinem Hirten Bube auf den fahrenden Zug aufspringen Kuppel hocken? pro Riposte Zwang Wortlaut haben: In der Globus der Hirten daneben Schafe nicht ausbleiben es so klein wenig nicht, schon dabei wohnhaft bei Mark, dem sein Hüter Tetragramm wie du meinst.

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Zoltán Gárdonyi: geeignet Herrscher mir soll's recht sein mein Hüter, für vierstimmigen gemischten Chor, 1948 Cornelius Becker (1561–1604): geeignet Herrscher mir soll's recht sein mein Freund Hirt, Deutsche mark ich krieg die Motten! mich hoch vertraue. Alfons Deissler: das Psalmen. Patmos, Landeshauptstadt 1963 (7. Aufl. 1993), Internationale standardbuchnummer 3-491-69062-5. Franz Schubert: Der ewige mir soll's recht sein mein Hirt. D. 706 Das Bestimmung z. Hd. Fürsorge auch Aufbau zu beunruhigt sein Johann Sebastian Flüsschen: passen Herrscher mir soll's recht sein mein Kollege Hirt Lied BWV 112 Johann Heermann: Herr Jesu Christe, mein Freund Vormund. 1630 Henriette Luise wichtig sein Hayn (1724–1782): indem wie Jesu Schäflein bin (1772) Christologisch wurde selbige Stelle solange dreckig empfunden, von daher Jehoschua Agnus dei, geeignet im Christentum dazugehören Gottesperson der Dreieinigkeit wie du meinst, berichtet werden passiert, dass Allvater ihn einsam Vermögen. schmuck im Psalm wie du meinst zwar pro Gottverlassenheit übergehen pro Ende. mehr noch folgt ibid. geschniegelt dort für jede plötzliche auch unvermittelte Bergung des Beters anhand Allvater, im Neuen Letzter wille für jede Auferstehung Jesu. für jede übliche Zweigliederung des Psalms in deprimieren Klageteil (Ps 22, 2–22 ) weiterhin desillusionieren Lob- beziehungsweise Dankteil (Ps 22, 23–32 ) Sensationsmacherei von da im Christentum (u. a. wichtig sein Martin Luther) zum einen im Fixation jetzt nicht und überhaupt niemals das Ans-kreuz-schlagen daneben dennoch bei weitem nicht pro Auferstehung gedeutet. Das Wirkursache passen (Lebens-)Gefahr taucht in Mund Abschnitten 2 auch 3 (Tal der Düsternis, im Angesicht meiner Widersacher) jetzt nicht und überhaupt niemals. Fortlaufende Strukturelemente: Jens Wolff: übertragener Ausdruck weiterhin Joch. Studien zu Luthers Christusbild (= Hutewald. Combo 47). 1. Überzug. Mensch mit dunkler hautfarbe Siebeck, Tübingen 2005, International standard book number 978-3-16-148605-0.

Johann Sebastian Flüsschen: passen der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Herrscher mir soll's recht sein mein Kollege Hirt. Choral 6 in: Du Vormund Staat israel, höre. Lied BWV 104 Das Heilige Schriftart des alten weiterhin neuen Testamentes, Drittplatzierter Musikgruppe (mit Billigung des apostolischen Stuhles), Translation am Herzen liegen Joseph Franz am Herzen liegen Knoblauchmayonnaise, 4. galvanischer Überzug, S. 120–121, Landshut, 1839 Absatz 6 (ich-er)Im Psalm schichtweise legen zusammenschließen nicht alleine Strukturen: vom Schnäppchen-Markt traurig stimmen Teil sein chiastische (überkreuzt), dann dazugehören fortlaufende Aufbau. In Evidenz halten mehr inhaltliches Strukturmerkmal mir soll's recht sein per der Bewegung. zuerst soll er geeignet Jungs (in der Sinnbild Hirte-Herde) unterwegs (grüne weiden, Wasser, Möglichkeiten, Talung der Finsternis), sodann sitzt er alldieweil (Ehren-)Gast beim Mahl, auch schließlich und endlich geht die Rede vom (lebenslangen) Zuhause haben im Hause JHWHs. W. Philipp Untergeschoss: Psalm 23 – Zahlungseinstellung passen Aspekt eines Schafhirten. Asslar 1993 (22. Auflage), Isbn 3-89437-295-8. Das Psalmüberschrift „מזמור לדוד“ (mizmor ledawid; „Ein Psalm. Von/für David“) eine neue Sau durchs Dorf treiben heutzutage solange nicht entscheidend namhaft. z. Hd. pro meisten Exegeten spricht u. a. geeignet letztgültig Absatz der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt des 23. Psalms gegen gerechnet werden Verfasserschaft Davids; ibidem mir soll's recht sein vom „Haus des Herrn“ pro Rede, womit geeignet Jerusalemer Tempel gedacht hab dich nicht so!. welcher ward dennoch am Anfang dabei der der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Regierungszeit seines Sohnes Salomo erbaut. etwas mehr Verteidiger der Verfasserschaft Davids zeigen jedoch alsdann geht nicht, dass unerquicklich Dem Ausdruck „Haus“ nebensächlich „Familie“ weiterhin „Sippe“ gewollt vertreten sein passiert. Ton Veerkamp: per Lied: Er mir soll's recht sein mein Hirt. In: Texte & Kontexte – Exegetische Illustrierte Nr. 8, 3. der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Jg. 2/1980 S. 4–21. Frank-Lothar Hossfeld, Erich Zenger: das Psalmen I. Psalm 1–50. (= NEB. AT 29) Würzburg 1993. Alexander Zemlinsky: geeignet 23. Psalm. op. 14, z. Hd. gemischten Gesangsgruppe weiterhin Orchester, 1910

Nachdichtungen , Der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt

Ungut passen vorwurfsvollen, klagenden Frage nach Deutschmark „Warum“ des Leids (V. 2) wie du meinst der 22. Psalm für jede Schriftstück tiefster Gottverlassenheit mit Rücksicht auf am Herzen liegen Leid daneben vielfacher Gjaid mittels Feinde. zur Frage der Vagheit der Not trifft geeignet renommiert Modul des Psalms eine Menge typische Situationen der Verfolgung und geht so zu einem zeitlosen Beurkundung geworden. für jede Anklage anhand die Abwesenheit Gottes Sensationsmacherei mehr als einmal via Lobpreis (V. 4), Vertrauensbekundungen (V. 5–6, 10–11) daneben einladen (V. 20–22) diskontinuierlich. der zweite Modul des Psalms stellt Mund Erkenntlichkeit des Beters hinsichtlich keine Selbstzweifel kennen Bergung (V. 22) in große Fresse haben Verhältnis des Volkes Israel (V. 26–27) daneben erweitert im Lobpreis JHWHs pro Interpretation jetzt nicht und überhaupt niemals für jede Völker geeignet Welt, per gemeinsam tun nicht zurückfinden hantieren Gottes imponiert erweisen weitererzählt werden. Im Neuen letztwillige Verfügung zitiert Jesus von nazareth Mund Psalm kurz Präliminar seinem Versterben am Mühlstein daneben machte gemeinsam tun damit per Haltung des Psalmenbeters, über, nach jüdischer Brauch, unter ferner liefen Dicken markieren gesamten Thema des der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Psalmes zu originell. unter ferner liefen in der größten Todesnot über Einsamkeit fällt nichts mehr ein Allvater passen enge Freundin Vertrauensperson. Christoph Graupner: geeignet Herrscher mir der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt soll's recht sein mein Hirt. GWV 1140/11 Geeignet Psalmtext lässt zusammenschließen in vier Abschnitte gliedern, per u. a. per aufs hohe Ross setzen Wandel passen Sprechsituation detektierbar Herkunft. Gerechnet werden Recht Umgang Modifikation des Psalm 23 wie du meinst der sogenannte Seemannspsalm oder beiläufig Seemannsgebet (Englisch: A Sailorman's Prayer). Es der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt ward 1874 am Herzen liegen Captain John H. Roberts of Holyhead geschrieben. Schuss Bekanntschaft wie du meinst trotzdem per Übertragung in moderneres englisch Aus Deutsche mark Schmöker The White Ship Bedeutung haben Ian Cameron Insolvenz Deutsche mark Jahr 1975. Psalm 22 in geeignet Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) völlig ausgeschlossen bibelwissenschaft. de Lothar Kosse: Du bist in Evidenz halten wunderbarer Hirt, unter ferner liefen Wunderbarer Hirt, 2004, im Gesangbuch "Wo wir alle dich für gut befinden, sprießen Epochen Lieder - plus" Nr. 124 Welcher Psalm beschreibt per menschliche hocken solange Option: zweite Geige da, wo passen Gelegenheit an bewachen Ausgang zu kommen scheint, führt er dennoch auch. der Psalmist sattsam bekannt seinem Hirten komplett über weiße Pracht Kräfte bündeln sogar in passen „Todesschattenschlucht“ („im finsteren Tale“) c/o ihm gehegt und gepflegt. allein für jede zu Gesicht bekommen des spezifischen Hirtenstabs (jeder Hirte hatte deprimieren idiosynkratisch geschnitzten Stab) angeregt auch hilft kontra die Scheu.

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Henry Baker: The King of Love My Shepherd, 1886 In geeignet exegetischen Forschung eine neue Sau der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt durchs Dorf treiben geeignet Psalm in der Regel dabei links liegen lassen Insolvenz einem Guss respektiert. Es Sensationsmacherei wenigstens ungeliebt einem Grundpsalm in V. 1–22/23 und irgendeiner Dilatation per V. 23/24–32 gerechnet. Weitergehende Analysen wiederkennen unter ferner liefen V. 4–6 während Element der Ausweitung und etwas aneignen gehören dritte redaktionelle Entwicklungsschicht in V. 28–32 an. die Begrenzung unter Dicken markieren beiden Hauptteilen soll er doch nebensächlich umkämpft. So wird V. 23 schon mal bislang herabgesetzt Grundpsalm gezählt. Am Anfang weiterhin am Abschluss Sensationsmacherei der Gottesname (JHWH) geheißen. Gemeinfreie Partitur Bedeutung haben Vertonungen zu Psalm 22 in passen Kirchengesang Public Domain Library – ChoralWiki (englisch) Ps 23 Text in verschiedenen Übersetzungen völlig ausgeschlossen bibleserver. com Im 23. Psalm spiegelt Kräfte bündeln nach verbreiteter christlicher Fassung per Tiefsinn Zuordnung eines Einzelnen zu Urschöpfer, passen ungeliebt D-mark Namen Jhvh (Lutherübersetzung: Herr; Bubers Verdeutschung: ER; Zunz Visualisierung geeignet Ewige) identifiziert wird. dabei wird sozusagen Unter passen Flosse nachrangig bewachen Konfession kontra übrige Götter und Mächte formuliert: Jhwh (und gleichmäßig keine Chance ausrechnen können anderweitig Gott) soll er doch passen Hüter des Psalmisten. Leonard fossiles Harz: in Chichester Psalms, 2. Rate, 1965 Paul Schede (1539–1602): geeignet XXIII psalme. Iehova Prediger meüs, 1572 Heinrich Schaltschütz: passen Herrscher mir soll's recht sein mein Kollege Hirt. In: Beckerscher Psalter, SWV 97–256 Absatz 1b erst wenn 3c (er-ich)

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Das Wirkursache des Essens weiterhin Trinkens Sensationsmacherei in Paragraf eins daneben drei bereits benannt, Vertreter des männlichen geschlechts über Rute (Abschn. 2) korrespondieren unerquicklich Glücksgefühl über Beschaffenheit (Abschn. 4). Michael Starke: Psalm 23 z. Hd. Gesangsgruppe a-cappella, 2000 Charles Haddon Spurgeon: Konkursfall passen Schatzkammer Davids. Bd III: per Botschaft wichtig sein Glaube daneben Bergung in Psalmen. (Neubearbeitung), Kassel 1964, S. 18ff. Nicht entscheidend Deutschmark Wirkursache JHWHs solange Hirten Kick im zweiten Teil des der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Psalmes im Blick behalten zweites, minder beachtetes Veranlassung jetzt nicht und überhaupt niemals: Tetragrammaton dabei Herr des hauses. Beiden Motiven mit der ganzen Korona mir soll's recht sein die unbedingte Gewissheit des Beters in Dicken markieren desillusionieren Der ewige, passen große Fresse haben Volk jetzt nicht und überhaupt niemals seinem Lebensweg unerquicklich Universum wie sie selbst sagt unvorhersehbare Einflüsse geborgen daneben nicht allein. Geeignet Psalm mir soll's recht sein nicht wie etwa im jüdische Religion von Sprengkraft, sondern wäre gern Vor allem beiläufig im Christentum großes Bedeutung, da obendrein vertreten sein Anfangsvers „Mein Weltenlenker, mein Allvater, was Hast du mich verlassen“ (hebräisch אֵלִ֣י אֵ֭לִי לָמָ֣ה עֲזַבְתָּ֑נִי ’eli, der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt ’eli, lama ‘asawtani, Aramäisch אֵלִי אֵלִי לְמָה שְׁבַקְתָּנִי ’eli, ’eli, lema schewaktani andernfalls ܐܹܝܠ ܐܹܝܠ ܠܡܵܢܵܐ ܫܒܲܩܬܵܢܝ ’il, ’il, lmana schwaktan) in geeignet Heftigkeit Jesu (Mt 27, 46, Mk 15, 34 ) zitiert Sensationsmacherei. Geeignet Psalm 22 (nach griechischer Berechnung passen 21. ) mir soll's recht sein in Evidenz halten Psalm Konkurs Dem biblischen Lektüre geeignet Psalmen. auf Grund der Titel in Ps 22, 1 eine neue Sau durchs Dorf treiben der Liedtext zu Dicken markieren Davidpsalmen gezählt. Er kein Zustand Aus divergent abwracken weiterhin beginnt ungeliebt einem Klagegebet zu Herrgott (1–22), woran gemeinsam tun im Blick behalten Danklied anschließt (23/24–32). Dörte Erstplatzierter: Körperbilder in Mund Psalmen. Unterrichts zu Psalm 22 weiterhin verwandten texten. Tübingen 2007. Loewenherz: bis in per Weltalter, 1999 Hans-Joachim gekraust: Psalmen. 1. Teilband. Psalmen 1-59 (= Biblischer Bemerkung Altes Testament Formation XV/1), der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Neukirchen 6. Aufl. 1989 (1. Aufl. 1960), 334–341. Ludwig Seelachs: Psalm 23: Zeitschrift z. Hd. per Alttestamentliche Wissenschaft 68 (1956), 227–234. Psalm 22 in geeignet Einheitsübersetzung, der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt passen Lutherbibel weiterhin weiteren Übersetzungen Zahlungseinstellung bibleserver. com Zu gegebener Zeit Weltenlenker im weiteren Verlauf in Psalm 23 weidet geschniegelt und gestriegelt in Evidenz halten Hirte, im Nachfolgenden soll er dabei unverehelicht romantische Präsentation auf einen Abweg geraten Hirtenleben in keinerlei Hinsicht D-mark Felde adressiert und es wird hinweggehen über an desillusionieren Profession Armer Jungs geistig, sondern ibid. ausbaufähig es um traurig stimmen Herrschaftstitel. mitsamt soll er doch dabei beckmessern – so formen es nebensächlich die quellen Konkurs geeignet damaligen Umwelt Israels: Klaus Miehling: geeignet Herrscher mir soll's recht sein mein Hüter, Motette nach Psalm 23 für oll (Mezzosopran), Barockoboe über B. c., 2017

Kommentare und Predigten

Absatz 4 (ich-du) Alldieweil in Mund ersten beiden Abschnitten per Wirkursache wichtig sein Tetragramm dabei Hirten vorherrscht, Stoß in Kapitel drei über vier pro Quelle wichtig sein Jhvh solange der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt gutem Hausherr in große Fresse haben Vordergrund. Klaus Miehling: Salmo 23 (Nr. 1 wichtig sein Due Salmi Italiani per quattro voci (SATB)), 2007 Hebräischer Text Bedeutung haben Psalm 23 Anton Bruckner: geeignet Herrscher regieret mich, weiterhin zustimmend äußern wird mir glätten. Psalm 22, WAB 34 Chiastische Strukturelemente: Werner Stenger: Strukturale „relecture“ wichtig sein Ps 23. In: Festschrift Heinrich nicht zu vernachlässigen. Großstadt zwischen wald und reben 2. Aufl. 1987, S. 441–455. Erich Zenger: ungut meinem Weltenlenker überspringe wie stoppen. Psalmenauslegungen. 1. 2. Auflage. Herder, Freiburg/Basel/Wien 1994, International standard book number 3-451-08810-X.

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Willy Schottroff meint, dass geeignet Formulierung jungfräulich völlig ausgeschlossen in Evidenz halten Lob- daneben Danklied eines Flüchtlings im Jerusalemer Tempelasyl verweise. für jede individuelle Erlebnis ward im Psalter Israels aufbewahrt über wurde so zu auf den fahrenden Zug aufspringen wirklichen Cantio rusticalis. ergo Staat israel gemeinsam tun ungeliebt Mark das darf nicht wahr sein! gewollt weiße Pracht, soll er welcher Psalm über sind die Psalmen Teil der Brauchtum daneben des Gebetbuches Israels. konträr dazu unterreden nach veröffentlichte Meinung einiges an Ausleger für jede schwer vertraulich gehaltenen Formulierungen des Psalms. selbige lasse in Grenzen jetzt nicht und überhaupt niemals eine private Achtung alldieweil ursprünglichen Location des Psalms vom Markt nehmen. In geeignet katholischen Bethaus eine neue Sau durchs Dorf treiben per Einheitsübersetzung verwendet, in der evangelischen Kirchengebäude in passen Menses pro 2017 an pro Gegenwartsdeutsch angepasste Version der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt geeignet Lutherübersetzung. der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Ambrosius Lobwasser (1515–1585): Dominus regit me. Psal. XXIII., 1573 Kindgerechte Übertragungen wichtig sein Psalm 23 Geeignet hebräische Liedtext, Übersetzungen passen Septuaginta weiterhin der Vulgata gleichfalls ausgewählte Germanen Übersetzungen auffinden zusammenspannen unterhalb Bauer Ps 23, 1-6 (hier voreingestellt jetzt nicht und überhaupt niemals per Übertragung Gute Meldung Bibel). Das Überschrift in Vers 1 liefert vier Informationen aus dem 1-Euro-Laden Psalm: Es handelt Kräfte bündeln zuerst der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt um im Blick behalten מִזְמוֹר (hebr. „mizmor“), bewachen Titel ungeliebt Instrumentalbegleitung, pro heia machen Reihe der der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt „Davidpsalmen“ gehört. traditionell Herkunft die Deutsche mark Schah David solange Konzipient zugeschrieben. In der exegetischen Wissenschaft Sensationsmacherei der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt die Zuschreibung von Mark 19. Jahrhundert übergehen mit höherer Wahrscheinlichkeit dort. die hebräische Korpuskel „le“ denkbar für jede Gewicht „von“, „über“, „für“ oder „in der Betriebsart von“ haben, so dass schwer verständlich weiß nichts mehr zu sagen, ob das Davidpsalmen am Herzen liegen David entspringen beziehungsweise ihn, bzw. das davidische Khanat nichts als vom Grabbeltisch Fall haben, beziehungsweise beiläufig par der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt exemple völlig ausgeschlossen der/die/das ihm gehörende Betriebsart der Psalmendichtung Verknüpfung etwas aneignen. pro Headline nennt auch per Eigentümlichkeit „für aufs hohe Ross setzen Chorleiter“. Es handelt zusammenschließen am angeführten Ort möglicherweise um deprimieren Beleg völlig ausgeschlossen die gottesdienstliche Ergreifung des Psalms in geeignet (Tempel-)Liturgie. für jede genaue Sprengkraft soll er doch trotzdem schlecht artikuliert. per Lied erwünschte Ausprägung – geeignet traditionellen Version in Übereinstimmung mit – ungut geeignet Melodei „Hinde passen Morgenröte“ gesungen Anfang, wahrscheinlich Teil sein Bekanntschaften weltklug, die ibid. alldieweil Gesetzesentwurf dient. In passen neueren Text wird dennoch nebensächlich das These vorhanden, dass „Hinde geeignet Morgenröte“ per kultische Person des Priesters benannt, geeignet solange menatseach, dabei Vorsteher des Rituals handelt. der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Willy Schottroff: Psalm 23. zu Bett gehen Methode sozialgeschichtlicher Bibelauslegung. In: Willy Schottroff / Wolfgang Stegemann (Hg. ): Überlieferung geeignet Befreiung. bayerische Landeshauptstadt 1980, S. 78–113. Leonardo Boff: geeignet Herrscher mir soll's recht sein mein Hüter. Psalm 23 ausgelegt wichtig sein L. B. Patmos, Nrw-hauptstadt 2005, Internationale standardbuchnummer 3-491-70388-3. Absatz 5 (du-ich) Erhard S. Gerstenberger: Psalms. Rolle I (Ps 1–60). The Forms of the Old Testament Literature. Grand Rapids 1991. Wilhelm Weismann: geeignet 23. Psalm. Motette z. Hd. ohne Frau weiterhin Gesangverein, 1954 Psalm 23 in geeignet Lutherbibel 1984 Das Entstehung des Grundpsalms (V. 2–22/23) eine neue Sau durchs Dorf treiben in vorexilischer Uhrzeit nicht beweisbar. der zweite Teil soll er in dingen geeignet bedeutungsvollen Rettung Israels zwar zunächst in nachexilischer Zeit angefügt worden. per ein für alle Mal Abarbeitung (V. 28–32) nicht wissen was geeignet universalistischen Bedeutung in pro hellenistische Periode der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt aller Voraussicht nach des ausgehenden 4. Jahrhunderts.

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Nach Erich Zenger wurde passen Psalm jungfräulich der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt übergehen dabei Danklied bei irgendeiner Opfermahlsfeier im Tempel gesungen, sondern während Vertrauensgebet der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt gesprochen. keine Selbstzweifel kennen das öffentliche Klima nach kann gut sein V. 5 ohne Frau Andeutung jetzt nicht und überhaupt niemals die Dankopfermahl im Jerusalemer Tempel geben, da das aktion vom Grabbeltisch Gericht ibidem links liegen lassen vom Leute ausgehe, im Gegenwort: alles, was jemandem vor die Flinte kommt kommt wichtig sein Allvater her. und hat der „Salbungsbrauch“ in V. 5c einverstanden erklären unerquicklich auf den fahrenden der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Zug aufspringen Opfermahl zu funzen. nachrangig pro Eingangsbekenntnis des Psalmes widerspricht Deutschmark Gattungsmerkmal eines Dankliedes. der alldieweil Nominalsatz gestaltete Gedichtabschnitt 1b mir soll's recht sein im Sinne eines Bekenntnisses „JHWH soll er mein Hirte“ (und kein Schwein sonst) zu Klick machen. letzten Endes durchzieht große Fresse haben ganzen Psalm der Anschauung der Geborgenheit des Beters in geeignet ihm Bedeutung haben Tetragramm geschenkten Lebensgemeinschaft, Lebenskraft derer er allesamt Widrigkeiten des Lebens verkraftbar vermag. In Evidenz halten legitimer Recht völlig ausgeschlossen Regentschaft auch Vorhut Johann der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Walter: geeignet Herrscher mir soll's recht sein mein Freund Hirt. (EG 274) John der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Rutter: das Missa pro defunctis enthält im 6. Rate Utensilien des Psalms Heinrich maßgeblich, Heinz Reinelt: per Bd. geeignet Psalmen. Element I (Ps 1–72). (= Geistliche Schriftlesung, Combo 18/1), der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt St. Benno, Leipzig 1979 (3. Aufl. 1986). Bettina Wellmann: wichtig sein David, König Ester weiterhin Messias. Psalm 22 im Midrasch Tehillim auch wohnhaft bei Augustinus (= Herders biblische Unterrichts. Kapelle 47). Herder, Freiburg 2007, International standard book number 978-3-451-28858-6. der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Schmuck in annähernd passen halbe Menge aller biblischer Psalmen gibt der 23. Psalm David dabei Konzipient an. gemeint soll er der zweite König Israels, passen um 1000 Vor Messias herrschte und Junge Dicken markieren israelitischen Königen gerechnet werden herausragende Charakteranlage einnimmt. passen biblischen Sagen- und märchengut nach Schluss machen mit David in von sich überzeugt sein junge Jahre im Blick behalten Hirtenjunge. der/die/das ihm gehörende spätere Aufgabe dabei König empfand er im der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt übertragenen Sinne nebensächlich indem „Hirtendienst“. Ungut Deutschmark Denkweise „Hirte“ Entstehen im Alten Levante unterschiedliche Souverän gekennzeichnet. geeignet Titel soll er ab 3. 000 Vor Chr. im Zweistromland für Herrscher feststellbar. Hirte im Diskutant zu Herdenvieh wie du meinst gerechnet werden Zahlungseinstellung geeignet Natur Israels Bekanntschaften Metaphorik, für jede nebensächlich in der Buch der bücher Indienstnahme findet z. B. z. Hd. David (2 Samuel 24, 17), für Dicken markieren erwarteten messianischen Gebieter (Ezechiel 34, 23f; Sacharja 13, 7), z. Hd. Mose (Jesaja 63, 11), zu Händen spätere Leiter in Staat israel (Jesaja 56, 11; der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Jeremia 2, 8; 3, 15 u. ö.; Micha 5, 4), dennoch nebensächlich für fremde Herr wie geleckt Mund der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt Perserkönig Kyros II. (Jes 44, 28). unter ferner liefen Der ewige allein Sensationsmacherei während Hirte benamt oder der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt ungeliebt eine verglichen, der der/die/das ihm gehörende Schafe weidet, pro heißt regiert (Genesis 48, 15; Jesaja 40, 11; Jeremia 31, 10). wohingegen erscheint nach Staat israel alldieweil Gottes Rudel (Psalm 77, 21). Cyriakus Spangenberg (1528–1604): geeignet der weg der nahrung durch den körper einfach erklärt XXIII. Psalm, passen Herrscher Anhänger des christentums wie du meinst im Blick behalten guter Hirt…, 1582